tag:blogger.com,1999:blog-79362983277811413442024-02-20T00:22:54.902-08:00From Heaven with LoveYesus dari Surga yang penuh dengan Kemuliaan mau turun ke Dunia untuk kita manusia yang berdosa. Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan Anak-Nya yang tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal. (Yohanes 3 : 16)Eric Alfretdo Sinagahttp://www.blogger.com/profile/02859749243491326852noreply@blogger.comBlogger12125tag:blogger.com,1999:blog-7936298327781141344.post-30324729997444062812013-02-11T22:17:00.003-08:002013-02-11T22:20:08.674-08:00Berdamai dengan Diri Sendiri <!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: IN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Salam kasih teman-teman semua,<span style="background: white;"><br />
<br />
</span>aku mau berbagi sesuatu dengan kalian, sesuatu yang mungkin dapat
membuka cakrawala diri teman2, sebagaimana aku sendiri yang masih terus belajar
untuk hal ini. Ketika kita sadar, kita telah melakukan kesalahan -- entah
disengaja maupun tidak, apa yang kita lakukan? Apakah kita merasa baik-baik
saja, seolah-olah tidak terjadi sesuatu? Atau kita merasa bersalah karena kita
melakukan suatu kesalahan yang besar yang membuat orang lain/orang yang kita
kasihi kecewa atau tersakiti oleh kita? Atau malah kita merasa kita telah
melakukan suatu dosa yang sangat besar, yang mengakibatkan kita berpikir tidak
mungkin Tuhan akan mengampuni kesalahan kita?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: IN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sebagai orang percaya, sikap2 seperti
itu tidak berkenan kepada-Nya. Ketika kita telah berbuat salah, jangan ragu
untuk meminta maaf. Jangan juga kita justru bersikap menyiksa diri kita sendiri
dengan pikiran-pikiran negatif, sehingga membuat kita tidak bisa mengampuni
diri kita sendiri. Aku tidak terlepas dari pergumulan ini, namun, <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Memang inilah kebenarannya teman2</span>, aku
sendiripun masih sangat sering terus menerus menyalahkan diriku sendiri ketika
orang yang aku kasihi tersakiti oleh karena sifat,perlakuan dan
karakterku. bahkan sampai membuat aku merasa bahwa gambar diriku tidak beres.</span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: IN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><br />
<br />
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: IN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Tapi, Mengampuni diri sendiri adalah salah
satu cara untuk berdamai dengan diri sendiri. Bagaimana mungkin kita bisa
berdamai dengan Allah dan sesama, jika dengan diri sendiri saja kita masih
bermusuhan. Apa yang dimaksud dengan mengampuni diri sendiri ?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: IN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Mengampuni diri sendiri bukan berarti
penyangkalan terhadap rasa bersalah atau rasa menyesal. Saat mengampuni diri
sendiri, kita tidak berkata bahwa kita benar atau kita hanyalah korban yang
tidak bersalah; istilah rohaninya: tidak berbuat dosa. Mengampuni diri sendiri
tidak serta-merta menghilangkan akibat kesalahan kita atau berakhir dengan
rekonsiliasi.<span style="background: white;"><br />
<br />
</span>Mengampuni diri sendiri mengharuskan kita untuk membuang perasaan malu,
baik yang berasal dari dosa atau kesalahan, karena keduanya dapat melemahkan
perkembangan kepribadian diri. Kita tidak perlu hidup dengan rasa bersalah
seumur hidup. Kita harus belajar mengampuni diri sendiri.<span style="background: white;"><br />
<br />
</span><span style="mso-bidi-font-weight: bold;"><b>Mengapa Kita Perlu Mengampuni
Diri Sendiri?</b><span style="background: white;"><br />
</span></span>Mengampuni diri sendiri adalah sesuatu yang harus dilakukan.
Yesus Kristus datang ke dunia untuk mengajar dan memberi contoh tentang
pengampunan. Meskipun kita bisa merasa sedih dan menyesali setiap kegagalan,
kita tidak perlu terus-menerus tenggelam dalam perasaan bersalah dan malu.
Mengampuni diri sendiri merupakan langkah positif yang harus dilakukan.
Mengampuni diri sendiri akan menguatkan kita. Mengampuni berarti menganggap
seseorang lebih berharga dibanding dosa atau kesalahannya. Kita mungkin
bersedih ketika menyadari kekurangan-kekurangan kita. Banyak orang Kristen yang
suka menghakimi dan menghukum diri sendiri. Kita bersikap keras terhadap diri
sendiri. Kita menjadi tidak efektif jika kita merasa tidak berharga. Saat kita menghabiskan
energi untuk menyalahkan diri sendiri, kita sedang membatasi energi untuk
pertumbuhan pribadi yang sehat. Citra diri kita akan sangat menderita sampai
kita belajar mengampuni diri sendiri. Mengampuni diri sendiri memampukan kita
untuk memusatkan perhatian kepada orang lain.<span style="background: white;"><br />
<br />
</span>Jika kita tahu orang lain tidak akan menyukai kita bila mereka
mengetahui kegagalan kita, maka kita tidak akan bisa mengasihi mereka seperti
Yesus melakukannya. Berhenti bersikap merendahkan diri sendiri akan memampukan
kita untuk menghasilkan buah Roh. Saat kita menerima pengampunan Kristus dan
mengampuni diri sendiri, kita bebas untuk mengasihi.<span style="background: white;"><br />
<br />
</span>Setelah kita menerima pengampunan dari Allah, pengampunan terhadap diri
sendiri menghapus rasa malu seperti yang rasul Paulus sebut "dukacita
menurut kehendak Allah." (2 Korintus 7:10) Keluar dari perlindungan yang
salah terhadap rasa malu psikologis menuju aliran-aliran dukacita ilahi yang
misterius itu, seperti terbang dari satu pijakan ke pijakan lainnya. Suatu
saat, kita harus melepaskan pegangan kita pada satu-satunya penopang kita agar
bisa berpindah ke tempat yang baru. Kita tidak bisa memahami kebebasan untuk
mengasihi bila kita tidak membuang rasa malu. Pada satu sisi, mengampuni diri
sendiri melalui dukacita menurut kehendak Allah memberi kesempatan bagi kita
untuk berhenti memikirkan kegagalan-kegagalan kita. Dengan menjalani hidup yang
ekstrem, kita justru bisa memiliki kebebasan untuk melakukan sesuatu yang
kreatif dan bermanfaat bagi hidup kita. Kuasa pengampunan juga mendorong kita
untuk melakukan tindakan yang bertanggung jawab.<span style="background: white;"><br />
<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"><br />
</span></span><b><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Apa yang Terjadi Jika
Kita Tidak Mengampuni Diri Sendiri?</span></b><span style="background: white;"><br />
<br />
</span>Jika rasa malu terus berkembang, kita akan terjebak dalam kehidupan yang
penuh rasa malu. Kita mulai terdoktrin bahwa pada dasarnya ada yang salah
dengan kita sehingga kita pantas disalahkan. Kita ragu bahwa kita bisa
diampuni. Rasa malu yang kita rasakan karena peristiwa masa lalu merenggut
kepuasan akan pencapaian baru kita. Kita tidak pernah merasa cukup baik. Rasa
malu melumpuhkan kita dan rasa takut membuat kita tidak berdaya. Rasa malu
membuat kita merasa dikontrol dan tidak dikasihi. Ketidakberdayaan mengatasi
rasa malu dan kemarahan terhadap diri sendiri yang tidak perlu, menuntun kita
untuk melakukan bentuk-bentuk kompensasi yang tidak sehat. Kita mungkin
memiliki gaya hidup ekstrem, melakukan hal-hal yang bersifat destruktif seperti
gila kerja, penyalahgunaan wewenang, kecanduan makanan, seks, atau gila
belanja. Kita menenggelamkan diri dalam berbagai kegiatan atau menutup diri dari
orang lain. Kita takut kalau orang lain mengetahui aib kita dan melihat diri
kita yang sesungguhnya.<span style="background: white;"><br />
<br />
</span><b><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Bagaimana Kita Mendapatkan
Pengampunan khususnya Jika Orang Lain Tidak Mau Memaafkan Kita?</span></b><span style="background: white;"> <br />
</span>Orang lain pasti bereaksi terhadap kegagalan-kegagalan kita, tetapi
jangan biarkan reaksi mereka membuat kita tidak bisa mengampuni diri sendiri.
Seorang pendeta bijak pernah berkata, "Langkah pertama untuk mendapatkan
pengampunan dari Allah adalah dengan memberikan pengakuan". Pengampunan
diri sendiri dimulai dengan cara yang sama.<span style="background: white;"> </span></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: IN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pengampunan adalah suatu gagasan,
tindakan dari suatu keinginan, dan sikap. Pengampunan bukanlah suatu perasaan.
Coba katakan, "Aku tahu, mengampuni diri sendiri berarti mengakui bahwa
aku memiliki keterbatasan, dan bahwa aku tidak bisa selalu menyenangkan orang
lain. Karena itu, aku mengampuni diriku sendiri karena rasa malu atas semuanya
ini. Aku memilih menolong diriku dan meninggalkan rasa maluku. Aku menerima
pengalaman ini untuk membantuku bertumbuh."<span style="background: white;"><br />
<br />
<br />
</span>Sebagian besar orang menyadari bahwa mengasihi adalah sebuah keputusan.
Kita bisa memilih untuk mengasihi dan menghormati diri kita sendirim, tidak
peduli apa yang kita rasakan tentang masa lalu karena Allah lebih dulu
mengasihi kita. <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Mengampuni diri sendiri
adalah bagian dari mengasihi diri sendiri, sehingga kita bisa mengasihi orang
lain.</span><span style="background: white;"><br />
<br />
</span>Sepanjang hidup, kita terus menyimpan perasaan malu. Kita
mengumpulkannya sedikit demi sedikit ke dalam sebuah ransel mental. Setiap kali
kita mengalami rasa malu yang baru atau menghidupkan kembali sengatan rasa malu
sebelumnya, kita melemparkan perasaan2 itu ke dalam ransel khayalan kita. Kita
menyeret beban berat yang terus bertambah setiap hari. Perasaan Benci, kecewa,
sakit hati dan semua perasaan yang jelek kita angkat didalam ransel kita itu.
Berat banget loh kalo gitu teman2, kita akan semakin sulit untuk bangun
kembali. Akan tetapi, saat kita mengampuni diri sendiri, kita sedang
melemparkan semua beban kita ke tempat sampah dan berjalan bebas dari rasa
malu. Tanpa ada ransel untuk menyimpan rasa malu pada masa yang akan datang,
kita bisa menjadikan pengampunan diri sendiri sebagai gaya hidup. dan taukah
kamu rasanya? itu sangat plong dan luar biasa kita akan mampu menjalin hubungan
baik dengan orang lain lalu kemudian perlahan2 kita mampu untuk membuka kembali
hati kita.<span style="background: white;"><br />
<br />
</span>Kita bisa memercayai pengampunan kita sendiri. Jika perasaan ragu datang
kembali, kita boleh mengakui perasaan tersebut sebagai suatu kenyataan, lalu
menenangkan diri sambil mengingat kapan dan di mana kita telah mengampuni diri
sendiri. Saya tidak mengerti mengapa perasaan yang mengganggu itu kadang-kadang
muncul lagi ke permukaan setelah pengampunan diri sendiri. Barangkali emosi
kita cenderung kembali ke pola lama yang kita kenal. Mungkin Yesus mengizinkan
perasaan-perasaan tersebut untuk mengingatkan kita betapa Dia menghendaki kita
untuk terus datang kepada-Nya dengan segala perasaan atau keinginan yang
mengganggu kita. Setelah semuanya itu, Dia berkata, "Marilah kepada-Ku,
semua yang letih lesu dan berbeban berat, Aku akan memberi kelegaan
kepadamu." (Matius 11:28)<span style="background: white;"><br />
<br />
</span>Sesudah kita benar-benar mengampuni diri sendiri, kita bisa melatih
pikiran untuk memutar kembali video pengampunan diri sendiri. Kita bisa
mengingat bagaimana kita membuang ransel yang penuh dengan rasa malu kita ke
tempat sampah, dan kita bisa merasa tenang dalam kebenaran. Setelah itu kita
bisa memandang ke depan ke masa depan dengan bebas, penuh dengan petualangan,
dan penuh dengan harapan. Bahkan lebih dari itu, kita bisa memusatkan perhatian
untuk mengasihi sesama.</span><br />
<br />
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: IN; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Tuhan Yesus Memberkati </span></div>
<i><span style="background: white; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span>
Eric Alfretdo Sinagahttp://www.blogger.com/profile/02859749243491326852noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7936298327781141344.post-29980085050065332812013-02-11T01:23:00.001-08:002013-02-11T01:23:56.745-08:00BertahanSebagai orang Kristen, kita bukan hanya dipanggil untuk percaya,
melainkan juga untuk menderita. Dalam hal ini, yg dimaksud menderita
adalah keadaan yang tidak menyenangkan demi mempertahankan Iman di dalam
Kristus, bukan menderita karena kesalahan-kesalahan yg kita buat.
INGATT...!! "Bukan Menderita karna kesalahan yg kita perbuat sendiri".<br />
<br />
Yesus Kristus juga menderita untuk menebus dosa-dosa manusia, demikian
juga para rasul dan pengikut Kristus yg lain. Contoh yg sering kita
dengar, Rasul Paulus yg menderita dibawah penjara Roma yg gelap.<br />
Hal itu sedikit dpt membuktikan bahwa di dalam mengiring Yesus Kristus, ada harga yang harus dibayar.<br />
Meski demikian, Tuhan Yesus tidak akan meninggalkan umat-Nya sendirian.
Dia akan selalu menopang dan menjaga umat-Nya untuk dapat bertahan dalam
penderitaan.<br />
<br />
Walaupun kita terjatuh sekalipin Dia akan selalu memampukan kita untuk bangkit lagi,<br />
seperti lirik lagu chakra khan "aku terjatuh dan takbisa bangkit lagi,
aku tenggelam dalam lautan luka dalam, aku tersesat dan tak tai arah
jalan pulang. Aku Tanpa-MU, butiran debu. Artinya kita tanpa Allah,
nafas kehidupan Allah, ya kita hanyalah kumpulan2 debu2 yg tdk ada
artinya apa2. :)<br />
<br />
Ingat..!!<br />
Dibalik penderitaan itu ada Kemuliaan besar yg telah Tuhan sediakan bagi
umat-Nya. Kemuliaan yg akan kita terima jika kita bertahan.<br />
<br />
Selamat kembali bekerja dan beraktivitas..<br />
Tuhan Yesus Memberkati<br />
<br />
Ttd<br />
<br />
<br />
-EAS-<br />
<br />
Sumber Referensi: Kisah SabdaEric Alfretdo Sinagahttp://www.blogger.com/profile/02859749243491326852noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7936298327781141344.post-71034820433558967952013-02-05T06:24:00.009-08:002013-02-11T01:11:17.408-08:00Kecewa Kepada Allah<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">…….”Saya pernah gereja
disana, disini, saya juga pelayan pemuda, bermain musik, menjadi MC, menjadi
Pengurus pemuda. Lalu saya bertanya “Sekarang ke gereja mana?” Jawabannya,
“Tidak ke gereja.” Saya bertanya, “Sekarang tidak ke gereja?” Dia merokok
dengan satu tangannya ditaruh di belakang. Asap rokoknya terus mengepul seraya
berbicara dan ngomong dengan saya. Saya rasa dia sudah melarikan diri dari
Tuhan. Lalu saya bertanya, “Mengapa tidak ke gereja?” Dia menjawab, “Kecewa.”
“Kecewa dengan siapa?” tanya saya. “Terus terang kecewa kepada Tuhan,” setelah
mengatakan kalimat itu, dia lalu pergi.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Saya tidak
habis-habisnya memikirkan kalimat itu. Berhakkah? Berhakkah manusia yang
dicipta kecewa terhadap Sang Penciptanya? Ini yang menjadi pemikiran saya. Who
are we? We think we deserve the right to claim we are disappointed by God.
Siapakah kita yang berhak mengatakan, “Aku dikecewakan oleh Tuhan. Aku kecewa
terhadap Tuhan.”</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Kalimat ini membuat saya
memutar pikiran sepanjang satu hari itu. Teologi apakah ini? Teologi ajaran
apakah yang mengajar manusia, sehingga berani mengatakan, “Allah mengecewakan
saya.” Kalau Allah mengecewakan seseorang, hanya karena beberapa sebab, yaitu:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Pertama, Allah berhutang
kepada saya dan Dia lupa bayar, maka saya kecewa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Kedua, Allah menipu
saya, akhirnya saya dirugikan, maka saya kecewa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Ketiga, Allah berjanji
sesuatu, akhirnya Dia tidak melunaskannya, sehingga saya kecewa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Tiga presuposisi ini,
semuanya tidak memiliki dasar Alkitab. Allah tidak pernah berhutang kepada
manusia. Teologi yang benar mengatakan, manusia berhutang kemuliaan Allah dan
tidak bisa membayar sendiri. Yang seharusnya dikatakan adalah kitalah yang
mengecewakan Tuhan, bukan Tuhan yang mengecewakan kita. Allah tidak pernah
menjanjikan sesuatu yang Dia sendiri tidak melunaskannya, kecuali janji itu
adalah semacam tafsiran manusia dan “misleading” (penyesatan) dari orang yang
salah mengerti Alkitab. Jadi, Allah tidak berhutang kepada saya, Allah tidak
sembarang berjanji kepada saya, Allah tidak mungkin menipu saya.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Jika demikian apakah
penyebabnya? Penyebab pertama adalah adanya pengkhotbah-pengkhotbah yang
memberikan tafsiran yang salah terhadap ayat-ayat Alkitab. Misalnya, yang
percaya kepada Tuhan pasti dapat kekayaan, pasti dapat hidup yang subur, makmur
di dalam materi. Yang percaya kepada Tuhan pasti tidak ada marabahaya,
penyakit, kesulitan, dan kemiskinan. Misalnya lagi, jikalau engkau memberikan
persembahan, Tuhan akan mengembalikan sepuluh kali lipat ganda. Apakah saudara
pernah mendengar khotbah semacam ini? Hal ini terjadi sejak kira-kira 25 tahun
yang lalu, selangkah demi selangkah merambat masuk ke dalam mimbar-mimbar
gereja yang tidak bertanggung jawab. Tetapi setiap statement yang tidak benar,
bisa juga mendapatkan tunjangan dari Kitab Suci. Jadi ada ayat-ayat yang
sepertinya mendukung statement itu, karena dimengerti secara fragmentaris, dan
bukan secara totalitas. Karena mengambil ayat sebagian-sebagian lalu
mengkhotbahkannya, sangat mungkin terjadi misleading bagi orang lain yang
mendengarnya.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Kedua, pengertian yang
tidak membandingkan antara satu ayat dengan ayat yang lain, mengakibatkan tidak
diperolehnya prinsip total Kitab Suci. Mengambil suatu keputusan melalui
bagian-bagian, lalu membuat statement. Hal ini sangat membahayakan. Saudara
sebagai pengkhotbah, sebagai pemimpin gereja, sebagai pembawa firman, sebagai
pemberita kehendak Tuhan, harus menghindarkan diri dari hal-hal semacam itu.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Saya percaya, bukan dia
saja, mungkin seluruh Indonesia berani mengatakan, “Aku kecewa terhadap Tuhan.”
Mungkin sudah puluhan juta orang pernah mempunyai ajaran salah yang menuju pada
konklusi bahwa Allah menipu dia, Allah tidak melunaskan janji-Nya, Allah
berhutang kepada dia sehingga dia berani mengatakan, “Saya kecewa kepada Tuhan.”</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Tahun 1965, kalau saya
tidak salah ingat, gunung Agung meletus di Bali. Lavanya mengalir begitu cepat,
sehingga banyak orang yang tidak sempat mengungsi, mendadak terkena lava. Pada
waktu itu saya berada di Bandung, lalu seorang wartawan datang kepada saya,
“Pak Pendeta, bolehkah saya tunjukkan kira-kira 180 foto yang saya ambil dengan
cepat pada waktu orang-orang terkena lava itu?” Saya sedang makan ketika
wartawan itu datang dan duduk di samping saya. Waktu saya melihat foto-foto
tersebut, rasanya saya ingin muntah. Ada orang yang sedang tidur, lavanya
datang dan saat itu juga separuh badannya menjadi tulang, dan separuhnya masih
daging. Di tengah-tengah sambungan antara daging dan tempat tulang itu, ada
satu garis putih yang besar dan bengkak, seperti kulit babi yang digoreng jadi
rambak / krupuk. Bagian yang terkena api panas itu langsung melembung. Satu
bagian masih daging biasa, bagian yang lain, matang menjadi seperti rambak.
Meskipun saya mau muntah tapi saya dikejar oleh kuriositas, jadi satu per satu
foto tersebut saya lihat sambil mau mengeluarkan air mata, sambil mau menangis,
sambil mau berteriak, tetapi tidak bisa. Namun ada beberapa foto yang menggugah
teologi saya, yaitu lava yang sudah dekat kira-kira tiga meter lagi, dan dalam
beberapa detik akan terkena lava, tetapi orang tersebut tidak lari, ia sedang
berlutut berdoa kepada dewa. Waktu saya lihat, saya berpikir, “Wah! Ini begitu
beda dengan orang Kristen. Mengapa ada orang Kristen pada hari lancar, dia
berani berdosa. Sedikit rugi, langsung mencacimaki Tuhan Allah. Mengapa orang
kafir waktu mereka menghadapi kecelakaan, mereka tidak memaki-maki dewa mereka.
Mereka minta pertolongan dewa, jangan sampai memusnahkan mereka. Mereka mengaku
kesalahan, mengaku dosa.” Pemikiran ini terus mempengaruhi saya sampai
sekarang, sudah lebih dari 30 tahun.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Pemikiran itu adalah,
Why?…Why? … What causes that? What causes it to be like that? Apa salahnya
pemberitaan kita? Apa salahnya khotbah kita, sehingga anggota kita selalu
merasa dia sepatutnya menerima anugerah Tuhan dan tidak boleh dirugikan apapun
oleh Tuhan, kalau tidak, Allah harus dicela, dimaki, dipersalahkan, dan
akhirnya dia keluar dari gereja.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Lalu dari situ,
pemikiran saya mulai berkembang pada the theology of suffering, the theology of
worship, the teology of understanding grace, theology of resistant to the
tribulation. Berkembanglah begitu banyak pemikiran saya semenjak melihat 180
foto tersebut. Mengapakah orang-orang Asia dengan sedikit kesulitan,
meninggalkan gereja, keluar dari gereja? Mengapa orang Yahudi yang dibantai,
dibunuh dengan gas, dihancurkan hidupnya, enam juta setengah jiwa, di dalam
holocaust, tetapi mereka tetap menyembah Allah, tetap takut kepada Tuhan dan
mereka tidak pernah meninggalkan iman mereka? Jadi, what’s wrong? Apa yang
salah di dalam pemberitaan kekristenan? Jawaban saya adalah satu kalimat, “Kita
lebih suka memberitakan Allah itu kasih adanya, mengobral murah kasih Allah
daripada berani mengkhotbahkan Allah itu suci dan adil, Dia akan menghakimi
dosa seluruh dunia.”</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Dari konklusi ini,
pemikiran saya berkembang lagi, di manakah hamba-hamba Tuhan yang berani
menyatakan tahta kemarahan Tuhan, keadilan Tuhan, kesucian Tuhan, untuk
mengingatkan bangsa dan zaman ini? Semakin lama semakin sedikit. Tetapi pendeta
yang berusaha memberikan injil palsu supaya gerejanya bertumbuh, supaya lebih
banyak orang mendengar khotbahnya dengan kalimat, “Percayalah Tuhan, semua
penyakit akan disembuhkan, semua kesulitan diatasi, semua akan diberikan kepada
engkau” begitu banyak sekali, bahkan di dalam aliran Pantekosta dan Kharismatik
sudah teracun satu pikiran: dengan banyak mujizat yang dilihat, orang akan
beriman.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Namun hari ini saya akan
menunjukkan dua prinsip. Prinsip pertama, Yohanes Pembaptis tidak pernah
melakukan satu mujizat pun, namun banyak orang yang percaya melalui dia. Karena
sifat lurus, jujur, berani, dan tidak mau dipengaruhi oleh dosa sehingga dia
berkhotbah dengan kuasa luar biasa. Itu catatan Alkitab. Yohanes tidak pernah
melakukan satu mujizat pun, teatpi yang percaya karena dia banyak sekali.
Kedua, Islam adalah satu agama yang tidak pernah mengembangkan anggota mereka
melalui daya tarik mujizat. Tidak pernah hal itu terjadi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Pada zaman filsuf David
Hume, one of the greatest scepticist in the history of human philosophy, ia
mengatakan bahwa salah satu sebab yang dipakai oleh orang Kristen untuk
membuktikan agama Kristen sebagai satu-satunya agama yang sah adalah tidak
adanya mujizat pada agama lain, tetapi hanya ada pada agama Kristen dan dimuat
di dalam Kitab Suci. Tetapi cara dia melawan kekristenan justru dengan
pertanyaan pernahkah mujizat yang dicatat dalam Kitab Suci orang Kristen,
terjadi? Itupun belum bisa dibuktikan. Maka memakai bukti bahwa Kristen ada
mujizat maka Kristen itu sah, pada hakekatnya tidak pernah mempunyai dukungan
bukti. Apakah yang dicatat dalam Kitab Suci sungguh-sungguh pernah terjadi?
Jadi dia menjadi scepticist. Itu namanya to destroy from the foundation the
seeking of Christian foundation.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Orang Kristen pada zaman
itu selalu memakai fondasi-fondasi yang salah yang sebenarnya bukan fondasi
untuk membangun iman. Kalau kita membiasakan diri menjadi pemberita, hoki, fat
choi, property, kesuksesan sebagai imbalan kalau percaya kepada Tuhan, maka
kita akan menciptakan orang-orang yang akhirnya melarikan diri dari kekristenan
dengan kalimat, “Aku tidak lagi ke gereja karena aku kecewa kepada Tuhan, aku
tidak berpelayanan lagi karena aku kecewa kepada Tuhan.” Saudara seharusnya
mempersiapkan diri menjadi hamba Tuhan yang bertanggung jawab dalam pemberitaan
firman, sehingga anggotamu selalu menuntut, “Saya jangan menipu Tuhan, saya
jangan berhutang kepada Tuhan, saya harus menepati apa yang saya janjikan
kepada Tuhan.” Dan bukan berkata, “Tuhan berutang kepada saya, Tuhan menipu
saya, apa yang Tuhan janjikan, tidak saya dapatkan, maka saya berhak melawan
dan kecewa kepada Dia.” Kiranya renungan pendek ini menjadi kekuatan bagi kita
untuk menegakkan kembali kebenaran di dalam zaman ini.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<h2>
<span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"> </span><span style="font-size: xx-small;"><br /></span></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><i><span style="font-size: xx-small;">Sumber: Majalah MOMENTUM
No. 39 - Maret 1999</span></i></span></h2>
Eric Alfretdo Sinagahttp://www.blogger.com/profile/02859749243491326852noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7936298327781141344.post-28538700297498948852013-02-05T04:56:00.001-08:002013-02-11T01:11:17.403-08:00Musa : Pelajaran 2 : “Kerendahatian”<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="IN">Pelajaran ke 2 : “<b>Kerendahatian</b>”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="IN">Dalam Kisah para rasul 7: 25,
stefanus mengatakan bahwa musa mengetahui bahwa ia memang akan menjadi pembebas
bangsa israel. Musa telah membunuh seorang mandor mesir dalam usahanya untuk
membebaskan bangsa israel dengan kekuatannya sendiri. Ia telah berusaha menjadi
seorang pembebas tanpa berpikir sama sekali mengenai Allah. Namun, bagaimanakah
keadaan musa setelah usaha yang dilakukan itu gagal? Lihatlah seberapa jauh
musa telah terus dibentuk Allah. Musa tidak lagi tinggal di sebuah istana,
tetapi di tengah padang gurun
(Merendahkan Hati). Ia bukan memimpin sebuah bangsa melainkan kawanan domba
(Merendahan Hati).Ia tidak lagi melayani Firaun yang agung, tetapi ia melayani
mertuanya (Merendahkan Hati).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="IN"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="IN">Apa yang dialami musa tersebut
bukanlah semacam retret akhir pekan. </span>Musa menjalani 40 tahun yang panjang di
padang gurun, belajar untuk bersekutu dengan Allah, juga keluar dari kesesatan
dan pemikiran rohani yang berbahaya dari budaya mesir, dan memilah-milah
kebenaran yang telah diajarkan orang tuanya dan yitro mertuanya.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="IN">Ketika Allah memanggil Musa di akhir
tahun-tahun yang panjang itu, apakah yang telah dipelajarinya? Musa telah
belajar untuk puas dengan menjadi seorang gembala rendahan. Musa telah
mempelajari kelemahan-kelemahannya sendiri. Ia telah mulai belajar memiliki
hati yang lemah lembut ditengah kehidupan padang belantara yang keras (Bilangan
12: 3).</span><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="IN"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="IN">_EAS_</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="IN"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-size: x-small;">Sumber referensi : Seri Terang Ilahi "Amarah dan Harga yang harus dibayar"</span></i></div>
Eric Alfretdo Sinagahttp://www.blogger.com/profile/02859749243491326852noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7936298327781141344.post-907898047338513052013-02-05T04:34:00.002-08:002013-02-11T01:11:17.410-08:00Musa : Pelajaran 1 : “Kesendirian bersama Allah”<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="IN">Tidak Semudah itu</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="IN">Selama masa-masa awal perang dunia I, ada kecemasan besar
terhadap kapal-kapal selam jerman dan kemampuan rahasia mereka. Dikisahan
seorang penulis humor, Will Rogers, sedang ditanyakan oleh wartawan mengenai
bagaimana ia mengatasi ancaman dari kapal selam tersebut. Dengan gaya lugas dan
apa adanya, rogers menyatakan bahwa ia telah menemukan solusi untuk mengatasi
kapal selam tersebut. Yang perlu anda lakukan adalah “cukup dengan merebus
lautan tersebut ”, ketika air lautnya menjadi sangat panas dan tak tertahankan
lagi maka kapal selam itu akan naik ke permukaan dan anda pun dapat menangkap
mereka! Katanya. Wartawan tersebut membalas “lalu, bagaimana caranya anda dapat
melakukan hal itu?”. Dengan segera rogers menjawab, “saya hanya menyumbang ide
kog, biar orang lain yang memikirkan bagaimana caranya”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="IN">Ada banyak hal yang penting, yang ingin diajarkan Allah
kepada musa, diperlukan kasih karunia dan kesabaran-Nya yang terus menerus
bekerja dalam hidup musa untuk mencetak, membentuk dan mengajarnya. Ketika
menelusuri kehidupan musa, kita akan melihat pelajaran yang dikehendaki Allah
supaya diterima oleh musa. Suatu jalan kehidupan yang lebih mulia daripada
pergumulan dengan amarah yang jatuh-bangun dan emosi yang dijalani oleh musa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="IN">Yukk.. kita simak beberapa pelajaran yang Allah berikan
kepada musa. Dan semoga ini juga bisa menjadi perenungan kita setiap saatnya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="IN"><b><u>Pelajaran 1 : “Kesendirian bersama Allah”</u></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="IN"> Daud,
Paulus dan keduabelas rasul tidak hanya sama-sama dipakai luar biasa oleh Allah,
tetapi setiap dari mereka juga memiliki satu kesamaan yaitu <b>Mereka dipersiapkan Allah untuk melayani
dengan cara menghabiskan banyak waktu untuk menyendiri bersama dengan Allah. </b>Ada
banyak hal yang harus dipelajari <b>ditengah
padang gurun dan dalam pengalaman hidupnya ketika mengambil waktu untuk
menyendiri bersama Allah. </b>Di sanalah kita mulai menghayati betapa besarnya
Allah dan betapa kita sangat bergantung kepada-Nya. Ditengah padang gurun, kita
mulai menemukan jalan keluar selain daripada jalan amarah yang sering kita
pakai untuk membela diri kira sendiri.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="IN"> Bagi
musa, tempat belajar di padang gurun itu ada di tanah midian. Midian adalah
daerah yang memiliki banyak gunung-gunung dengan sejumlah makanan untuk kawanan
ternak milik para gembala nomaden. Musa tiba disana karena melarikan diri dari
mesir. Namun alangkah indahnya melihat bagaimana Allah memakai pengalaman
ditempat itu untuk bekerja bagi kebaikan hidup musa. Masa pelarian itu menjadi
masa dimana musa dipersiapkan olah Allah, dilatih dan rohaninya bertumbuh.
Ditanah inilah dan dengan kaum inilah (bangsa midian) musa mendapatkan
perlindungan dan kedamaian. Musa telah berkelana jauh dari hal-hal yang selama
ini ia pikirkan sebagai jalan hidupnya. Di sinilah, ditengah kehidupan yang
sederhana ini, musa mulai menerima setiap pelajaran-pelajaran yang ingin Allah
ajarkan kepadanya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="IN">Kemudian, Ingatlah bahwa musa telah bertumbuh dibawah
pengaruh budaya mesir yang berakar pada politisme. Sebaliknya, bangsa midian
adalah kaum monoteis yang masih menyembah Allah abraham. Yitro yang kemudian
menjadi mertua musa adalah imam midian (keluaran 2:15 ; 3:1). Kemungkinan pada
masa itu midian menjadi satu-satunya tempat dimana musa dapat belajar mengenai
Allah yang sejati dan memang kesanalah Allah telah membawanya dan melatihnya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="IN"> <b>Allah tidak hanya memperhatikan apa yang
dibutuhkan untuk pertumbuhan rohan kita, Dia juga sanggup menyediakannya. Tidak hanya menyediakannya, namun Allah juga
dengan gigih bekerja dalam hidup kita untuk mewujudkannya.</b> Melalui banyak
hal, lewat kesendirian kita dan diam bersama-sama dihadapan Allah dan banyak
hal. Saya pikir pasti musa pernah menggelengkan kepalanya, menangis dan
berteriak juga bertanya-tanya “kok bisa-bisanya saya ada disini ya/di dalam
keadaan ini ya?”, saya membayangannya seperti itu karna saya pun tidak luput
dari hal tersebut, bahkan berkali-kali memikirkan hal yang sama mengenai hidup
saya sendiri, namun di tengah kesendirian kita bersama Allah kita akan
menyadari bagaimana Allah terus menerus memurnikan apa pun yang kita miliki,
dan menyikapkan setiap rencana-Nya bagi hidup kita, mempertebal Iman percaya
kita dan untuk pelatihan Rohani kita.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="IN"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="IN"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="IN">_EAS_</span></div>
Eric Alfretdo Sinagahttp://www.blogger.com/profile/02859749243491326852noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7936298327781141344.post-9665272834760046772012-02-23T19:23:00.000-08:002013-02-11T01:11:17.411-08:00Belajar Tentang Surat Paulus Kepada Filemon<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.25in;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><b>Surat :
Surat paulus kepada Filemon<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.25in;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><b>Tertuju : Filemon ( Orang kolose )<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.25in;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;"><b>Penulis : Paulus<br />
Tema :
Perdamaian dan Kerelaan<br />
Tanggal Penulisan : Sekitar 62 M, ditulis pada
saat di penjara.</b></span><b><u><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.25in; text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.25in; text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="IN" style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 10pt;"><b><u>Latar </u></b></span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"><b><u>Belakang
:</u></b> Surat Filemon adalah surat tersingkat/terpendek yang ditulis oleh Paulus pada
saat dia ada di dalam penjara diroma.Surat ini ditujukan kepada Filemon yang
ada di kota Kolose pada masa itu. Pada masa itu jarak dari kota Roma - Kolose
kira-kira sekitar 10.000 km. Filemon adalah seorang hamba Tuhan, yang sangat
penuh dengan kasih <b><i>(ayat 5),</i></b> dia senang memberitakan injil juga pada saat itu di
kota kolose pada jaman itu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.25in; text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 21.3pt; text-align: justify;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"> <b><u>Salam
:</u></b> </span><b><sup><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt;">1-3</span></sup></b><b><sup><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 18.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"> </span></sup></b><b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">Dari paulus, seorang hukuman karena
Kristus Yesus dan dari Timotius saudara kita, <u>kepada filemon yang kekasih</u>
teman sekerja kami dan kepada <u>Apfia</u> saudara perempuan kita dan kepada <u>Arkhipus</u>,
teman seperjuangan kita dan kepada jemaat di rumahmu: “Kasih Karunia dan Damai
Sejahtera dari Allah, Bapa kita dan dari Tuhan Yesus Kristus menyertai kamu.”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -0.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-family: Wingdings; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;"> ð<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">Jika kita lihat salam paulus pada surat
Filemon ini adanya perbedaan salam-salam paulus pada surat-suratnya yang</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: -0.25in;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"> lain,
ada 5 kategori salam yang disampaikan paulus dalam setiap suratnya:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 49.05pt;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">1.
Dari paulus, Rasul Yesus Kristus dan Hamba Yesus Kristus;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 49.05pt; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">2. Dari paulus
Rasul Yesus Kritus;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 49.05pt; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">3. Dari paulus
Hamba Yesus Kristus;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 49.05pt; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">4. Dari paulus;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 49.05pt; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">5. Dari paulus,
seorang hukuman;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 35.45pt; text-align: justify;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"> Dalam surat
kepada filemon paulus menggunakan salam “Dari paulus, seorang hukuman <u>karena
Yesus Kristus</u>”. Tentunya sangat berbeda dengan surat-suratnya yang lain,
memang ketika saat itu kondisi paulus sedang ada di dalam penjara diroma oleh
karena pemberitaan Injil Kristus, coba kita lihat pada kata <u>“Karena Yesus
Kristus”</u> ,kalimat itu juga menunjukkan bahwa paulus “seseorang yang telah
mengorbankan kebebasannya demi Yesus Kristus”. Dalam hal tentang salam ini,
paulus seperti ingin meruntuhkan struktur perhambaan pada masa itu dari dalam
(lewat perkataan) secara halus. Dan disini paulus juga ingin mengubah pandangan
tentang hubungan tuan dan hamba untuk kembali kepada Injil Kristus Yesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 35.45pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 21.3pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<b><u><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">Ucapan Syukur</span></u></b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"> : </span><b><sup><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">3-7</span></sup></b><b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"> </span></b><b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: IN;">Aku mengucap syukur kepada Allahku, setiap kali aku
mengingat engkau dalam doaku, </span></b><b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">karena
aku mendengar tentang kasihmu kepada semua orang kudus dan tentang imanmu
kepada Tuhan Yesus. Dan aku berdoa, agar persekutuanmu di dalam iman turut
mengerjakan pengetahuan akan yang baik di antara kita untuk Kristus. Dari
kasihmu sudah kuperoleh kegembiraan besar dan kekuatan, sebab hati orang-orang
kudus telah kauhiburkan, saudaraku.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; text-align: justify; text-indent: -0.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-family: Wingdings; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Wingdings; mso-fareast-font-family: Wingdings;">ð<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">Paulus dalam ungkapan ucapan syukur ini
sepertinya ada sebuah penilaian tentang siapa dan bagaimana filemon itu. Bisa
dilihat dari setiap penilaian-penilaian yang dituliskan oleh paulus : “karena
aku telah mendengar Kasihmu kepada <b><u>semua
orang kudus</u></b>”, “...tentang Imanmu kepada Tuhan”, “...persekutuanmu di dalam
Iman”. Dari data ini kita bisa membayangkan seperti apa karakter filemon pada
saat itu, dia adalah seseorang yang hidup dalam Kristus, penuh dengan kasih,
dan seorang hamba Kristus. Namun, jika kita perhatikan dengan teliti kata-kata
paulus pada ayat 5 dan ayat 7. “Kasihmu kepada <b><u>semua orang kudus”</u></b> (ayat 5) </span><span lang="IN" style="font-family: Wingdings; font-size: 10.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-char-type: symbol; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-symbol-font-family: Wingdings;">ó</span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"> “...sebab
hati <b><u>orang-orang kudus</u></b>”(ayat
7), akan ada yang menarik dikatakan paulus. ketika di ayat 5 paulus berkata “<b>semua orang kudus</b>” sedangkan di dalam
ayat 7 paulus berkata “<b>orang-orang kudus</b>.
Maksudnya adalah bahwa filemon dalam kasihnya tidak sepenuhnya menghiburkan
hati semua orang kudus yang ada di kolose <i>(semua
berarti “keseluruhan orang-orang kudus”)</i> melainkan kata paulus pada ayat 7,
“hati orang-orang kudus <i>(orang-orang
kudus berarti “sebagian besar dari semua orang kudus”). <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">Dalam
hal ini paulus ingin sedikit memperingati filemon lewat kata-kata / kalimat
yang halus, yaitu dalam kalimat “<b>semua
orang kudus</b>” dan “<b>orang-orang kudus</b>”.
Yaitu paulus memperingatkan kepada filemon bahwa seharusnya dia bukan hanya
menghiburkan hati orang-orang kudus saja melainkan hati semua orang kudus yang
ada di kolose. dan selain itu Paulus juga seperti ingin mengingatkan kepada
filemon bahwa dia seharusnya dalam memberikan Kasihnya dia tidak
setengah-setengah namun dengan penuh dan utuh serta dengan penuh kerelaan
kepada semua orang. Dalam ayat 6 paulus pun juga seperti terus mengingatkan
filemon agar Imannya terus turut bekerja dalam mengerjakan <b><u>pengetahuan akan yang baik </u></b>diantara kita untuk Kristus.<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; text-align: justify; text-indent: 0.5in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 35.45pt; text-align: justify; text-indent: -14.2pt;">
<b><u><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">Permintaan
Paulus kepada Filemon mengenai Onesimus</span></u></b><b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">
: </span></b><b><sup><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">8-22
</span></sup></b><b><sup><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></sup></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 35.45pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">Sebelum kita masuk dalam pembahasan ayat
8-22, mari kita kenali dahulu siapakah Onesimus itu. Dalam Kolose 4:9 ,Onesimus
dikatakan berasal dari Kolose, dia bertemu dengan paulus ketika paulus
dipenjarakan di roma saat itu. Banyak yang mengatakan bahwa onesimus lari dari
kolose ke roma karena dia mencuri sesuatu dari tuannya yaitu filemon, ada juga
yang berkata bahwa onesimus sengaja pergi ke roma untuk mendengarkan pengajaran
dan bertemu dengan paulus, namun semuanya itu hanyalah sebuah dugaan. Itulah
sedikit banyak tentang siapa onesimus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 35.45pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">Pada ayat 8-11 keseluruhan berisi
tentang dimana paulus mengajukan kepada filemon tentang onesimus agar, filemon
mau menerima onesimus kembali untuknya. Di dalam ayat 10 paulus berkata bahwa
ia menemukan onesimus ketika dia ada didalam penjara <i>(ini membuktikan bahwa benar onesimus ada diroma saat dia bertemu
dengan paulus). </i>di dalam mengajukan permintaannya kepada filemon, paulus
berkata tentang kondisi onesimus saat ini yaitu:<b><i>“</i>Dahulu memang dia tidak
berguna bagimu, tetapi sekarang sangat berguna bagimu maupun bagiku<i>”. </i></b>perkataan ini menjelaskan kepada
kita bahwa siapakah onesimus dahulu menurut filemon dan onesimus saat ini
menurut paulus. Onesimus dahulu adalah onesimus yang tidak berguna bagi
filemon, namun onesimus saat ini adalah onesimus yang berguna untuk filemon dan
paulus. Mari perhatikan kata-katanya, bahwa ketika filemon memberikan pandangan
terhadap seseorang dia hanya melihat sesuatu dari apakah berguna untuk dirinya
atau tidak, sangat berbeda dengan paulus, dia menilai seseorang bukan dari satu
sisi namun dari dua sisi yaitu “bagimu maupun bagiku”<b>. </b>paulus ingin menyampaikan juga pada kita bahwa ketika kita
menilai seseorang janganlah hanya dari 1 pribadi saja yaitu kita, namun ketika
kita menilai sesorang haruslah dari 2 pribadi di dalam Kristus. Manusia
terkadang sangat cepat menilai sesuatu dari apa yang dia lihat sesaat,
contohnya dari penampilan, masa lalu, wajah, dll, padahal tanpa kita sadari
ketika kita melihat hanya dari sisi kita saja itu sama saja dengan kita terlalu
cepat meghakimi orang lain (yak 2:1-4).<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 35.45pt; text-align: justify;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"> </span><b><u><sup><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">12-13</span></sup></u></b><b><sup><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"> </span></sup></b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">Pada
ayat 12 paulus menyebutkan bahwa onesimus adalah buah hatinya, dalam hal ini
muncul sebuah kedekatan antara paulus dengan onesimus, karena selama onesimus
di dalam penjara bersama dengan paulus, onesimus kemungkinan selalu melayani
paulus, berbincang-bincang dengan paulus dan belajar tentang Firman kepada
paulus. sehingga kemungkinan muncullah ungkapan paulus kepada onesimus yang
seperti itu. Pada ayat 13 paulus terkesan menyinggung filemon, karna paulus
mengatakan bahwa onesimus adalah seorang yang mengantikan peranan filemon yang
seharusnya menjadi pelayan paulus ketika dia ada di penjara, dari ayat ini juga
terbukti bahwa di dalam masa penahanan paulus di penjara roma, filemon tidak
pernah mengunjunginya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 35.45pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<b><u><sup><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">14
</span></sup></u></b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">Didalam
surat ini terlihat kalau paulus begitu sangat baik di dalam menggunakan
kata-kata halus untuk menegur seseorang. Paulus mengatakan kepada filemon bahwa
ketika dia berbuat baik, janganlah dia melakukannya itu seolah-olah karna
sebuah paksaan melainkan dengan sukarela. Dalam hal ini menurut saya ada 3 hal
yang menjadi alasan manusia dalam
melakukan sesuatu perbuatan (yang baik).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"> Yaitu:
1. Karena dia benar-benar <b><u>Rela</u></b> melakukannya<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"> 2.
Karena dia <b><u>diminta</u></b> untuk
melakukannya<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"> 3.
karena dia <b><u>diperintah</u></b> untuk
melakukannya<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 35.45pt; text-align: justify;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"> Hal sukarelalah yang paulus
inginkan ada di dalam filemon ketika dia menerima kembali onesimus untuk
kembali kepada dia dan tinggal lagi bersama-sama dengan dia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 35.45pt; text-align: justify;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"> </span><b><u><sup><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">15-19</span></sup></u></b><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">
</span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">dalam
ayat 15-16 adalah kunci dari seluruh pernyataan paulus dalam ayat 8-16. Dalam
ayat ini dinyatakan bagaimana seharusnya onesimus diterima kembali oleh filemon,
yaitu bukan “sebagai hamba” tetapi “lebih daripada hamba”, yaitu sebagai
saudara yang kekasih. Jadi paulus</span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-language: IN;"> memastikan
bahwa hubungan tuan - hamba tidak begitu lagi penting, namun yang lebih penting
daripada semua itu adalah Hubungan itu telah diganti dengan persaudaraan
Kristen</span><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">.
Paulus lebih meyakinkan onesimus lagi lewat perkataan “bagiku sudah demikian,
apalagi bagimu, baik secara manusia <b><u>maupun
di dalam Tuhan.”</u>. </b>Paulus juga lebih meyakinkan filemon bahwa onesimus
telah menjadi lebih baik dengan cara menjaminkan dirinya
sendiri kepada filemon , dan menjaminkan segala sesuatu yang onesimus lakukan
nantinya jikalau merugikan filemon.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"> <b><u>Salam penutup<o:p></o:p></u></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"> Dalam salam
penutup paulus banyak menyebutkan orang-orang.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">Efapras => adalah seorang penyambung
lidah paulus kepada jemaat di kolose.(kolose 1: 7-8)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">Markus => adalah keponakan barnabas
yang menjadi penghibur paulus ketika dipenjara. (kolose 4:10)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">Aristarkus => adalah teman sepenjara
paulus. (kolose 4:10)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.75in; text-align: justify; text-indent: -0.25in;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">4.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">Lukas => adalah seorang tabib (kolose
4: 14)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0.0001pt 0.5in; text-align: justify; text-indent: 0.25in;">
<span lang="IN" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-language: IN;">Kita telah melihat, permohonan Paulus dalam surat
Filemon adalah sebuah tulisan cerdas yang persuasif. Paulus memakai keahliannya
dalam berkata-kata untuk memengaruhi keputusan Filemon. Apa yang Paulus mohon,
yaitu perdamaian antara Filemon dan Onesimus pada satu pihak dan permintaan
pembebasan Onesimus sebagai persoalan yang lebih kompleks di pihak lain,
menunjukkan respons sosial Paulus. Respons sosial Paulus tetap dilakukan dalam
tata krama sosial yang berlaku; itu nyata lewat rasa hormat Paulus kepada
Filemon dengan mengirim Onesimus pulang kepadanya.<o:p></o:p></span></div>
Eric Alfretdo Sinagahttp://www.blogger.com/profile/02859749243491326852noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7936298327781141344.post-46645395437154056392011-08-10T21:37:00.000-07:002013-02-11T01:11:17.407-08:00Tuhan Mengapa aku harus KUATIR ?Sebagian besar manusia menghadapi dua macam kekhawatiran: keraguan akan kesanggupan Tuhan untuk menolong kita, dan risau tentang keteledoran dan ketidakbijaksanaan diri kita sendiri. Kita perlu membedakan dengan jelas di antara keduanya.<br />
<br />
Seandainya kita diganggu oleh kekhawatiran yang pertama, kita perlu menyadari bahwa Tuhan mampu dan Ia sedang memerhatikan kita. Kekhawatiran semacam itu tidak patut bagi orang yang beriman. Sebaliknya, bila kita risau karena merasa khawatir, kita tentu tidak bisa mengerjakan berbagai hal dengan tepat.<br />
<br />
Dalam 1 Korintus 9:27 Paulus berkata, "Tetapi aku melatih tubuhku dan menguasainya seluruhnya, supaya sesudah memberitakan Injil kepada orang lain, jangan aku sendiri ditolak." Paulus memunyai kekhawatiran yang masuk akal, bahwa manusia lahiriahnya dan kecenderungannya sendiri untuk berbuat dosa -- jika tidak diperiksa dengan baik -- kemungkinan akan menyebabkan kemuliaan Tuhan berkurang di dalam hidupnya. Ini adalah kekhawatiran yang dapat dibenarkan.<br />
<br />
Sebaliknya, kesaksian Paulus di dalam Filipi 4:11 mengatakan bahwa ia "telah belajar mencukupkan diri dalam segala keadaan." Pada bagian ini, ia menunjukkan aspek lain dari kekhawatiran -- apakah Tuhan telah melupakan kita dan apakah Ia dapat membebaskan kita. Rasul Paulus menunjukkan bahwa ia dapat merasa puas karena ia tahu bahwa Tuhan mengetahui, Tuhan memerhatikan, dan Tuhan dapat bekerja dalam segala sesuatu untuk mendatangkan kebaikan (Roma 8:28). Karenanya, ia dapat menerima segala keadaan tanpa rasa khawatir, entah keadaan itu baik untuknya atau tidak.<br />
<br />
Berikut ini beberapa kebenaran yang akan membantu kita mengalahkan kekhawatiran.<br />
<br />
1. Tuhan mengetahui keadaan kita.<br />
<br />
Mazmur 139:8-10 mengatakan, "Jika aku mendaki ke langit, Engkau di sana; jika aku menaruh tempat tidurku di dunia orang mati, di situ pun Engkau. Jika aku terbang dengan sayap fajar, dan membuat kediaman di ujung laut, juga di sana tangan-Mu akan menuntun aku, dan tangan kanan-Mu memegang aku."<br />
<br />
2. Kita tidak dapat mengubah keadaan kita dengan terus khawatir.<br />
<br />
Saat saya berada di dalam pesawat terbang dan terjadi hujan badai, saya merasa khawatir apakah pesawat itu sanggup melewati keadaan tersebut. Kekhawatiran saya tidak berguna sedikit pun untuk menolong pilotnya ataupun untuk menghentikan hujan badai itu. Jika kita menyadari bahwa kekhawatiran kita tidak dapat mengubah keadaan kita, kita mungkin malah menertawakan diri sendiri karena merasa khawatir.<br />
<br />
3. Kenyataan yang kita hadapi tidak seburuk yang diperkirakan.<br />
<br />
Kadang-kadang pada saat saya harus berbicara dengan para sarjana yang kritis serta para tamu istimewa di antara hadirin, saya betul-betul merasa khawatir. Kemudian saya sadar bahwa kekhawatiran saya tidak beralasan; keadaannya tidaklah seburuk yang saya pikirkan mengenai mereka. Biasanya begitulah keadaannya. Kita repot memikirkan berbagai hal lalu semuanya ternyata tidak sesulit yang kita perkirakan waktu kita dikuasai kekhawatiran.<br />
<br />
4. Tidak semua hal harus menyenangkan.<br />
<br />
Sebagai orang-orang Kristen yang dewasa, kita perlu belajar untuk menerima apa yang terjadi pada diri kita, sepanjang itu bukan merupakan akibat dari dosa yang dengan sengaja diperbuat. Janganlah berpikir, "Yah, seandainya saya tidak di sini" atau "Seandainya saya berani melakukan ini atau mengatakan begitu." Kita melayani Tuhan yang Mahakuasa yang memperkenankan berbagai hal terjadi pada kita demi kebaikan kita. Kita mengetahui hal ini dari kitab Ayub, dan kita harus berjuang untuk belajar menerima berbagai keadaan seperti halnya Ayub, dengan tidak bertanya-tanya apakah kehidupan ini mungkin berbeda seandainya kita melakukan sesuatu yang lain.<br />
<br />
5. Orang-orang yang suka khawatir tidak banyak mencapai penyelesaian.<br />
<br />
Perhatikanlah orang-orang beriman di dalam Kitab Suci, yang dihadapkan kepada keadaan-keadaan yang memaksa, yang dengan mudah dapat menimbulkan rasa khawatir. Abraham disuruh meninggalkan negeri leluhurnya; ia dapat saja khawatir ke mana ia harus pergi. Ester tentu dapat begitu khawatir tentang kemungkinan ia harus menjalani hukuman mati apabila ia menemui raja, sehingga ia bisa saja tidak melakukan hal tersebut. Yusuf di dalam penjara dapat khawatir bahwa Tuhan telah melupakan dirinya, dan apakah mimpinya dulu akan menjadi kenyataan. Debora, pada saat berdebat dengan Barak tentang hasil suatu pertempuran dapat bertanya-tanya dalam hatinya, apakah segala usahanya untuk membawa orang ini bekerja bersamanya akan betul-betul menghasilkan hal-hal yang tepat. Tetapi seandainya orang-orang itu dikuasai oleh kekhawatiran, apakah mereka akan pernah menjadi pemimpin-pemimpin yang berhasil?<br />
<br />
"... Bagi Allah, segala sesuatu mungkin." (Matius 19:26) -- kita tak perlu khawatir mengenai Dia. Dan kalau pun ada rasa khawatir atas diri sendiri yang dapat dibenarkan, jenis kekhawatiran ini pun jarang memberikan hasil. Jauh lebih baik bila kita mengerjakan apa yang memang perlu dikerjakan, lalu membiarkan hasilnya di dalam tangan Bapa kita yang penuh kasih.<br />
<br />
referensi dari buku: Penerapan Praktis: Pola Hidup Kristen<br />
Penulis: Hudson T. Armending<br />
Penerbit: Yayasan Penerbit Gandum Mas, Malang; Yayasan Kalam Hidup, Bandung; Lembaga LiteraturEric Alfretdo Sinagahttp://www.blogger.com/profile/02859749243491326852noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7936298327781141344.post-22386297562983033602011-08-07T21:41:00.000-07:002013-02-11T01:11:17.401-08:00Allah tahu apa yang dikerjakan-Nya. (MAZMUR 62:8-13)Ketika Allah ingin melatih seseorang, menguatkan seseorang, memperlengkapi seseorang; ketika Allah ingin menguji Kemurnian Kasih yang dimiliki seseorang; ketika Allah juga ingin menguji perasaan sayang dan cinta seseorang kepada lawan jenisnya; ketika Allah ingin membentuk seseorang untuk memainkan peran yang mulia; ketika Dia berhasrat sepenuh hati-Nya untuk menciptakan seseorang yang sangat hebat dan pemberani sehingga membuat seluruh dunia kagum; ketika Allah membentuk seseorang melalui kebimbangan, kegalauan dalam setiap pergumulannya.<br />
<br />
Perhatikan cara-Nya dan perhatikan jalan-Nya! Bagaimana DIA dengan keras DIA menyempurnakan orang yang DIA pilih! Bagaimana Dia memukulnya dengan palu dan melukainya, dan dengan kuat mengubahnya menjadi bentuk ujian percobaan dari tanah liat yang semuanya itu hanya dimengerti oleh Allah.<br />
<br />
Sementara hati kita yang tersiksa menangis. pikiran kita kacau dan akhirnya pun kita mengangkat kepala kita sambil memohon kepada Allah melalui Doa.<br />
<br />
Lihat! Bagaimana Dia membengkokkanmu tetapi tidak mematahkanmu,bagaimana DIA memukulmu dengan palu yang besar tetepi todak melukaimu, Bagaimana DIA membakarmu dan meleburmu agar kau mudah untuk dibentukNya.<br />
Lihat..!!<br />
<br />
bagaimana DIA menempamu dan membentukmu lewat kebaikan, Kasih dan PenyertaanNya. (MAZMUR 62 :8-13)Eric Alfretdo Sinagahttp://www.blogger.com/profile/02859749243491326852noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7936298327781141344.post-42562209522753199282011-08-06T01:21:00.000-07:002013-02-11T01:11:17.404-08:00Cinta dan Hauslah akan Firman TuhanPada suatu saat ada beberapa temanku yang berkata,bagaimana kalau kita PA 5 jam ato mau 10 Jam ato 5 hari ato bahkan 1 minggu???<br />
namun jawaban dari teman yang di ajak adalah Waddduuuhhh serius?? aahhh...parah gila bener...<br />
seharusnya menurutku saat ada pertannyaan seperti itu jawaban kita adalah<br />
Yukk...ayu (dengan semangat)<br />
<br />
kenapa jawaban kita harus ayo??<br />
karena,<br />
Firman itu sangatlah Luas, dan sangatlah dalam, serta Firman itu dapat menenangkan diri kita..<br />
saat kita sedih, suka, bergumul, bingung, dll , Firmanlah yang kita butuhkan.<br />
<br />
aku punya sedikit gambaran tentang firman, namun mohon maap klo ada dari teman2 yang kurang setuju...mohon diberitau saja ke gw...<br />
<br />
banyak bilang firman itu seperti air, namun gw coba yang lain,<br />
"Firman itu Bagaikan Api"<br />
<br />
1.BERBAHAYA.<br />
Segala sesusatu menjadi berbahaya bila salah digunakan atau penggunanya jahat dan bodoh, dan tidak sesuai dengan apa Fungsinya, seperti pulpen dibuat untuk melempar, gitar dipakai untuk memukul, dll. Demikian Firman Tuhan, memang firman Tuhan berkuasa untuk menegur dan memperbaiki kelakuan kita, akan tetapi jika menggunakan Firman Tuhan digunakan sebagai kesombongan dan mencela orang lain, maka fungsi Firman itu sesungguhnya ga tercapai,sama sekali, bahkan menimbulkan hal yang buruk. seharusnya Firman itu digunakan untuk menyadarkan dan memenuhi kehidupan seseorang, sehingga tujuan Firman itu tercapai.<br />
<br />
2.TAK DAPAT DISENTUH.<br />
Ya, api.. yang satu ini memang tak dapat disentuh dan diraba. siapa yang mau menyentuh api??? Meskipun api itu nyata , karena dapat kita lihat kan??<br />
Demikianlah Firman Tuhan, perkataan Tuhan dalam Firman tak akan dapat disentuh tapi dapat kita lihat ( ALKITAB dan Firman yang menjadi daging “YESUS”).dan Firman tak dapat diganggu gugat, tidak dapat berubah. Firman-Nya tetap selama-lamanya. Justru dalam hal ini Firman Tuhan-lah yang dapat menyentuh hati kita. Yang benar-benar nyata dapat mengubah hidup kita, lewat Firman banyak orang yang diubahkan.<br />
<br />
3.MENGSTERILKAN / MEMBERSIHKAN.<br />
Waktu masih di sma jika mau membersihkan air dari kuman/bakteri, kita menggunakan api untuk memanaskan air sampai suhu dimana kuman / bakteri tidak dapat hidup sehingga air itu steril.sama juga ketika kita minum air yang kita minum,yang sebelumnya harus dipanaskan 100’, sehingga air itu bisa kita gunakan untuk minum.<br />
Demikianlah dengan Firman Tuhan, Firman Tuhan akan meng-sterilkan hidup kita dari segala yang jahat. Kita terlindung dari ajaran-ajaran yang sesat, dan Iblis pun mungkin akan tidak tahan dekat dengan kita dan menjauh melihat tingkah laku kita yang sesuai dengan Firman Tuhan. Rohani kita pun akan menjadi sehat dan tidak mudah diombang-ambingkan, STABIL...<br />
<br />
4.MEMBAKAR.<br />
Yang dibakar itu biasanya sampah. Ga ada orang yang malah menyimpan sampah. Sampah biasanya sesuatu yang tidak berguna atau mengganggu.sehingga harus dibuang dan dimusnahkan.<br />
Yaudah sebaiknya kita bakar sampah-sampah dalam pikiran kita dengan mengisi pikiran kita dengan Firman Tuhan. Seperti ketika gelas yang sangat kotor kita isi dengan air terus-menerus sampai gelas itu bersih, dan akan banyak orang yang mau memakainya. Seperti itulah Firman Tuhan, yang akan membersihkan hati kita dari kotoran-kotoran itu.<br />
<br />
5.MENGHANGATKAN.<br />
Kalau kita kedinginan kita perlu kehangatan.<br />
Disaat hidup terasa tidak berwarna, cobalah untuk mencoba membaca Firman Tuhan. Firman Tuhan berkuasa untuk menghangatkan hati kita agar menjadi tentram dan berkuasa memberikan hidup bagi jiwa kita.<br />
<br />
6.MENGHANGUSKAN.<br />
Kalau sesuatu menjadi hangus pasti menjadi jelek dan hitam bukan?<br />
Kita juga bisa dibuat hangus oleh Firman, tapi bukan kita yang akan dihanguskan melaikan tindakan dosa-dosa yang kita lakukan. Melalui Firman kita ditegur atas dosa tersembunyi ( dosa dimana hanya kita dan Tuhan yang tau ) yang kita lakukan sehingga kita pun akan menyadari bahwa diri kita memerlukan kasih Tuhan melalui FirmanNYA yang memulihkan kita dan memutihkan kita.<br />
<br />
7.MEMBUNUH.<br />
Berarti menghilangkan suatu nyawa. Nyawa siapa?<br />
Tentu lawan kita yaitu Iblis. Kalau punya nyawa berarti memiliki kehidupan, dan Firman Tuhan akan membunuh kehidupan Iblis dalam diri kita.<br />
Sifat-sifat kita yang buruk dan jahat, bisikan-bisikan Iblis, akan terbunuh oleh Firman Tuhan. Tapi,kita harus terus membaca dan mencintai serta melakukan Firman Tuhan dalam Hidup kita, karena iblis bisa hidup lagi, dan menguasai hati kita lagi. Maka dari itu hanya Firman Tuhan yang bisa menjaga kita dari iblis.<br />
<br />
8.SUMBER CAHAYA.<br />
“Firman-Mu itu pelita bagi kakiku dan terang bagi jalanku.” (Mazmur 119:105).<br />
Ya, api merupakan terang penuntun jalan kita saat kita ada di tempat yang gelapp agar tidak salah arah serta dapat membuat kita melihat yang samar-samar menjadi lebih jelas.<br />
Jadi, Firman Tuhan merupakan panduan untuk menetapkan langkah kita dalam setiap persoalan. Kita dapat melihat jalan keluar dari setiap masalah kita melalui Firman. Dan dengan Firman sebagai sumber cahaya juga, maka dapat mengubahkan hati orang-orang yang belum tahu jalan keselamatan menuju kepada keselamatan yang kita ketahui. Orang akan tahu mana yang benar dan mana yang tidak.<br />
<br />
9.MENEMPA.<br />
Kalau dalam dunia pandai besi, biasanya api digunakan untuk menempa sehingga senjata besi dapat dibentuk dan menjadi kuat.<br />
Begitu juga Firman Tuhan,Itu yang membentuk iman kita dan meneguhkan diri kita.sehingga kita mampu untuk menjalani kehidupan dan godaan2 dunia ini.<br />
<br />
10.BERMANFAAT.<br />
Dunia tanpa api bagaikan dunia tanpa mu disisiku, hahahaha...<br />
Kenapa? Waktu memasak, pembangkit listrik, bahan bakar, dll. Kita memerlukan api. Dan jika semuanya itu tidak ada, bias bayangkan gak??, bagaimana hidup kita? Mungkin akan berwarna hitam putih. Seperti itulah hidup kita tanpa Firman Tuhan yang memberikan warna seperti pelangi yang sangat indah, yang bisa membuat hati kita tentram, dan damai.<br />
<br />
Api juga dilambangkan dengan SEMANGAT. <br />
klo kita ga semangat itu karena Firman gak melimpah dalam Hidup kita, namun sebaliknya kita akan semangat dengan adanya Firman dalam hati kita. dan kita akan lebih menghargai hidup kita dan mengisinya dengan hal-hal sesuai dengan Firman, karena Firman itu ada dalam kita.<br />
Maka dari itu teman-temanku, supaya kita semangat dalam pelayanan kita, hidup kita ,marilah kita cintai Firman Tuhan, dan hauslah akan Firman Tuhan, carilah Firman ITU, sehingga akan banyak hal yang kau akan dapat karena Firman itu tidak Terbatas..<br />
<br />
Jadi bagaimana???<br />
masih berfikir dan menjawab seperti dibagian atas tadi???<br />
<br />
Marilah kita nyalakan semangat Api-Nya dalam diri kita dengan menghidupi FirmanNya.<br />
<br />
Tuhan Yesus MemberkatiEric Alfretdo Sinagahttp://www.blogger.com/profile/02859749243491326852noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7936298327781141344.post-58044191370734456682011-08-06T01:03:00.000-07:002011-08-06T01:03:24.000-07:00AKU = GEREJA = KAMUTidak ada penonton didalam gereja Tuhan. Semua adalah pemain. Setiap Minggu kita duduk dibangku gereja, kita menyanyikan lagu pujian, kita mendengarkan kothbah yang diberitakan, dan kita pulang, demikian kita ulangi lagi minggu depan. Seakan kita adalah penonton, dan mereka menyebut kita jemaat biasa, mereka memanggil kita anggota gereja. Kita hanya datang dan mendengarkan, lalu pulang. Memang tidak salah dengan sebutan jemaat atau anggota, tetapi kita harus menyadari bahwa kita bukan penonton di gedung gereja seperti sedang menonton konser.<br />
"Dari pada-Nyalah seluruh tubuh, --yang rapih tersusun dan diikat menjadi satu oleh pelayanan semua bagiannya, sesuai dengan kadar pekerjaan tiap-tiap anggota menerima pertumbuhannya dan membangun dirinya dalam kasih". (Efesus 4:16)<br />
<br />
Setiap bagian dari tubuh Kristus, yaitu jemaat Allah, mempunyai tugasnya masing-masing. Tubuh Kristus terbentuk oleh pelayanan semua bagian dari tubuh tersebut, bukan hanya pelayanan dari pedeta, sintua, tetapi semua orang yang menyebut dirinya jemaat Allah, adalah bagian dari tubuh Kristus yang mempunyai fungsinya sendiri-sendiri. Mereka adalah pelayan-pelayan Tuhan, mereka adalah pemain didalam gereja Tuhan, bukan penonton. Contohnya PS,VG,FUTSAL, atau apapun wadah yang ada digereja kita ini, kita memiliki tugas dan anugerah masing2, anggaplah PS,VG,FUTSAL itu adalah Tubuh Kristus…<br />
Apakah kita yang ikut ambil bagian di dalamnya hanya datang Latihan dan selesai latihan pulang?<br />
<br />
Banyak orang Kristen tidak menyadari hal ini, karena itu pertumbuhan gereja Tuhan menjadi lambat, sebab setiap bagian dari tubuh tidak berfungsi, dan kita menyebut diri kita hanya jemaat biasa…misalkan banyak orang yang bertanya, kog naposobulung sepertinya lama kelamaan naposobulung itu meredup yah???(Kegiatannya) nah disini bukan karena dana yang terbatas,ato kurangnya dukungan,dll..tetapi karena bagian2 dari naposo sendiri(pribadinya) yang banyak mati,yang hanya jadi penonton dan penikmat saja….seharusnya kita sebagai naposo haruslah saling bantu membantu satu sama lainnya tidak hanya mengandalkan pengurus ato apapun dan satu lagi harus sehati sepikir setujuan (Filipi 2:5)…sehingga nantinya naposo durensawit akan menjadi naposo yang bertumbuh dalm iman dan perbuatan dan akan di sebut sebagai GEREJA HIDUP.<br />
<br />
Didalam tubuh Kristus, setiap orang mempunyai bagiannya masing-masing, tidak semua menjadi rasul, tidak semua menjadi nabi, menjadi pengajar, tetapi setiap orang diperlengkapi oleh Allah pekerjaan baik yang harus mereka lakukan sebagai bagian dari anggota tubuh yang berfungsi (Efesus 2:10). Jika kita membayangkan melayani itu hanya menjadi rasul, nabi, guru, gembala dan penginjil, maka kita tidak akan pernah sampai kepada kepenuhan tubuh Kristus. Kita` seharusnya melayani dengan karunia-karunia yang telah diberikan Roh kepada kita secara khusus.<br />
<br />
Karena itu, nasihat Firman Tuhan, "berusahalah untuk mengetahui karunia apa yang diberikan kepada kita", berusahalah untuk tetap tinggal didalamnya, maka Allah akan menyempurnakan pelayanan dari setiap bagian tubuh Kristus. Jangan membayangkan untuk menjadi nabi, guru, rasul, pengijil atau gembala, tetapi mari kita melihat apa karunia kita (Roma 12:3-4).<br />
<br />
"Sebab sama seperti pada satu tubuh kita mempunyai banyak anggota, tetapi tidak semua anggota itu mempunyai tugas yang sama, demikian juga kita, walaupun banyak, adalah satu tubuh di dalam Kristus; tetapi kita masing-masing adalah anggota yang seorang terhadap yang lain. Demikianlah kita mempunyai karunia yang berlain-lainan menurut kasih karunia yang dianugerahkan kepada kita: Jika karunia itu adalah untuk bernubuat baiklah kita melakukannya sesuai dengan iman kita. Jika karunia untuk melayani, baiklah kita melayani; jika karunia untuk mengajar, baiklah kita mengajar; jika karunia untuk menasihati, baiklah kita menasihati. Siapa yang membagi-bagikan sesuatu, hendaklah ia melakukannya dengan hati yang ikhlas; siapa yang memberi pimpinan, hendaklah ia melakukannya dengan rajin; siapa yang menunjukkan kemurahan, hendaklah ia melakukannya dengan sukacita. . . ." (Roma 12:4-8).<br />
<br />
Tiap orang dilengkapi Tuhan dengan karunia yang berlainan, karena itu carilah tahu apa karunia utama anda, dan layani masing-masing anggota tubuh Kristus dengan karunia tersebut, baik menasihati, melayani, memperhatikan, membimbing, mengajar, memberi dan lain-lain. Setiap jemaat mengambil peran masing-masing didalam tubuh, mereka semua adalah pemain, bukan penonton didalam gereja. Pantaskah kita berdiam diri, menjadi penonton didalam gereja? <br />
Hanya merasa cukup datang dan mendengar setiap minggunya. Kita tentu tidak pantas disebut anggota tubuh Kristus, sebab kita adalah bagian tubuh yang mati dan tidak berfungsi. Jangan biarkan kita menjadi gereja yang mati, yang hanya diam duduk lalu pulang tanpa berbuat apa2.<br />
<br />
Mulai hari ini, mari kita terlibat didalam pelayanan dengan bersungguh-sungguh, bukan untuk menjadi pekerja gereja, bukan untuk menjadi pendeta, sintua atau jabatan-jabatan lainnya dalam organisasi gerja, tetapi melalui karunia yang kita terima, masing-masing kita melayani sesama anggota tubuh Kristus. Bukankah Galatia 6:2 berkata, "Bertolong-tolongan lah menanggung bebanmu! Demikianlah kamu memenuhi hukum Kristus." Kita melayani Allah, adalah melayani manusia, melayani mereka orang-orang beriman, saudara-saudara kita didalam Kristus.<br />
<br />
Mari kita sebagai bagian dari tubuh Kristus, mengambil peran kita masing-masing dan berfungsi selayaknya anggota tubuh yang hidup. Agar Gereja Hidup itu adalah kita. Layanilah saudara seiman dengan karunia yang telah diberikan Roh kepada kita, dan mari kita saling mengasihi dan tolong menolong.Eric Alfretdo Sinagahttp://www.blogger.com/profile/02859749243491326852noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7936298327781141344.post-80347342817396543912011-08-06T01:00:00.000-07:002011-08-06T01:00:13.395-07:00Menjalani Hidup dengan penuh kesabaran dan peka dengan rencana TuhanTerkadang kita manusia selalu menuntut yang sangat berlebihan dari Tuhan...(manusia yang egois)<br />
kita juga manusia yang penuh dengan keinginan hidup instan....segalanya instan...<br />
tapi tidakkah kita sadar, bahwa jika hidup ini berjalan serba cepat apakah akan ada pengalaman yang menarik untuk kita kenang???ato kita ingat....<br />
<br />
Tuhan itu memang MAHA TAHU...<br />
Dia tau apa yang terbaik untuk kita...terkadang memang hal yang menurut kita baik itu belm tentu jadi yang terbaik untuk kita di mata TUHAN....<br />
<br />
<br />
gini...<br />
ada sebuah ilustrasi....(mudah2an mengerti saat membacanya)<br />
<br />
Tuhan memberiku sebuah tugas, yaitu membawa keong jalan-jalan.<br />
<br />
Aku tak dapat jalan terlalu cepat, keong sudah berusaha keras merangkak. Setiap kali hanya beralih sedemikian sedikit.<br />
<br />
karena aku gak sabar ingin cepat2...<br />
Aku mendesak, mendorong, memarahinya, lalu kemudian Keong memandangku dengan pandangan meminta-maaf, <br />
serasa berkata : "aku sudah berusaha dengan segenap tenaga !"<br />
tapi aku tetap gak sabar...<br />
<br />
akirnya..<br />
Aku menariknya, menyeret, bahkan menendangnya, dan keong pun terluka. Ia mengucurkan keringat, nafas tersengal-sengal, dan terus berusaha merangkak ke depan...<br />
<br />
Sungguh aneh, mengapa Tuhan memintaku mengajak seekor keong berjalan-jalan...<br />
padahal secara logika keong kan lama banget jalannya...<br />
<br />
Mengapa sih Tuhan,,anehh? <br />
seharusnya aku Biarkan saja keong merangkak sendirian, aku kesal dibelakang. mempelankan langkahku, dan menahan nafsuku serta berusaha menenangkan hati....<br />
<br />
Oh? Tiba-tiba tercium aroma bunga yang begitu harum , tidak ku sangka ternyata tempat dimana aku mengajak keong itu jalan2 adalah sebuah taman bunga.<br />
Aku rasakan hembusan sepoi angin pagi , ternyata angin pagi demikian lembut.<br />
Ada lagi! Aku dengar suara kicau burung...<br />
Aku lihat langit penuh awan yang cerah...<br />
saat itu,,,,Barulah aku teringat dan tersadar , Mungkin aku telah salah menduga!<br />
<br />
Ternyata Tuhan meminta keong menuntunku jalan-jalan sehingga aku dapat mamahami dan merasakan keindahan taman ini yang tak pernah kualami kalo aku berjalan sendiri dengan cepatnya...<br />
"He's here and with me for a reason"<br />
<br />
<br />
sedikit ada kata2 mutiara dari sumber2 maya...<br />
<br />
Saat bertemu dengan orang yang benar-benar engkau kasihi,<br />
Haruslah berusaha memperoleh kesempatan untuk bersamanya seumur hidupmu.<br />
Karena ketika dia telah pergi, segalanya telah terlambat.<br />
<br />
Saat bertemu teman yang dapat dipercaya, rukunlah bersamanya.<br />
Karena seumur hidup manusia, teman sejati tak mudah ditemukan.<br />
<br />
Saat bertemu penolongmu,<br />
Ingat untuk bersyukur padanya.<br />
Karena ialah yang mengubah hidupmu<br />
<br />
Saat bertemu orang yang pernah kau cintai,<br />
Ingatlah dengan tersenyum untuk berterima-kasih .<br />
Karena ia lah orang yang membuatmu lebih mengerti tentang kasih.<br />
<br />
Saat bertemu orang yang pernah kau benci,<br />
Sapalah dengan tersenyum.<br />
Karena ia membuatmu semakin teguh / kuat.<br />
<br />
Saat bertemu orang yang pernah mengkhianatimu,Baik-baiklah berbincanglah dengannya.<br />
Karena jika bukan karena dia, hari ini engkau tak memahami dunia ini.<br />
<br />
Saat bertemu orang yang pernah diam-diam kau cintai,<br />
Berkatilah dia.<br />
Karena saat kau mencintainya, bukankah berharap ia bahagia ?<br />
<br />
Saat bertemu orang yang tergesa-gesa meninggalkanmu,<br />
Berterima-kasihlah bahwa ia pernah ada dalam hidupmu.<br />
Karena ia adalah bagian dari nostalgiamu<br />
<br />
Saat bertemu orang yang pernah salah-paham padamu,<br />
Gunakan saat tersebut untuk menjelaskannaya.<br />
Karena engkau mungkin hanya punya satu kesempatan itu saja untuk menjelaskan<br />
<br />
Saat bertemu orang yang saat ini menemanimu seumur hidup,<br />
Berterima-kasihlah sepenuhnya bahwa ia mencintaimu.<br />
Karena saat ini kalian mendapatkan kebahagiaan dan cinta sejati..<br />
<br />
_GBU all_Eric Alfretdo Sinagahttp://www.blogger.com/profile/02859749243491326852noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7936298327781141344.post-19193400754581804992011-08-05T23:32:00.001-07:002011-08-05T23:45:56.806-07:00Hal Mengasihi dalam Kitab Filemon<a href="mailto:alfredosinaga89@gmail.com">alfredosinaga89@gmail.com</a><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CERICAL%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CERICAL%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx" rel="themeData"></link><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CERICAL%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml" rel="colorSchemeMapping"></link> <m:smallfrac m:val="off"> <m:dispdef> <m:lmargin m:val="0"> <m:rmargin m:val="0"> <m:defjc m:val="centerGroup"> <m:wrapindent m:val="1440"> <m:intlim m:val="subSup"> <m:narylim m:val="undOvr"> </m:narylim></m:intlim> </m:wrapindent><style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"Cambria Math";
panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:roman;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:-1610611985 1107304683 0 0 159 0;}
@font-face
{font-family:Calibri;
panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:swiss;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;}
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
margin-top:0cm;
margin-right:0cm;
margin-bottom:10.0pt;
margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-language:EN-US;}
p
{mso-style-priority:99;
mso-margin-top-alt:auto;
margin-right:0cm;
mso-margin-bottom-alt:auto;
margin-left:0cm;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";}
.MsoChpDefault
{mso-style-type:export-only;
mso-default-props:yes;
font-size:10.0pt;
mso-ansi-font-size:10.0pt;
mso-bidi-font-size:10.0pt;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-hansi-font-family:Calibri;}
@page Section1
{size:595.3pt 841.9pt;
margin:72.0pt 72.0pt 72.0pt 72.0pt;
mso-header-margin:35.4pt;
mso-footer-margin:35.4pt;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
/* List Definitions */
@list l0
{mso-list-id:923993923;
mso-list-type:hybrid;
mso-list-template-ids:-1034253774 117981504 69271577 69271579 69271567 69271577 69271579 69271567 69271577 69271579;}
@list l0:level1
{mso-level-tab-stop:none;
mso-level-number-position:left;
text-indent:-18.0pt;
mso-ansi-font-weight:bold;}
ol
{margin-bottom:0cm;}
ul
{margin-bottom:0cm;}
-->
</style> </m:defjc></m:rmargin></m:lmargin></m:dispdef></m:smallfrac><br />
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><i>KASIH tanpa Syarat dan penuh Kerelaan<o:p></o:p></i></div><div align="center" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><i>(Filemon 1 – 21)<o:p></o:p></i></div><div align="center" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: center;"><br />
</div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">Memerlakukan orang lain seperti diri sendiri adalah salah satu kebaikan dalam Kristen yang harus kita terapkan dalam kehidupan kita sehari-hari. Kebaikan ini adalah buah dari kematangan hubungan kita dengan Yesus. Hubungan yang telah kita pelihara dan tingkatkan di dalam kehidupan kita misalkan melalui Saat Teduh kita, Jam Doa kita, penyerahan diri kita sepenuhnya di dalam pergumulan kita, dan lain-lain. Pada dasarnya setiap orang ingin diperlakukan dengan baik oleh sesamanya, betul bukan?</div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><br />
</div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">Tuhan Yesus di dalam Matius 7: 12 dan 22: 39 menekankan pentingnya kita memerlakukan orang lain seperti kita ingin diperlakukan oleh sesama kita.pasti dalam hidup kita, kita mau selalu di perlakukan baik oleh orang lain. Sekarang pertanyaannya, <b>Pernahkah kita memberikan apa yang kita sangat inginkan kepada orang lain?</b> </div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">Sebagai contoh : ketika kita sangat menginginkan suatu barang yang mungkin sangat mahal harganya sehingga kita sangat sulit untuk mendapatkannya, dan tiba-tiba orangtua kita atau saudara kita ingin membelikannya untuk kita,betapa senang bukan hati kita, namun coba kalau barang yang sudah kita punya itu kita berikan kepada orang lain, apakah kita mau? Apakah kita dengan rendah hati memberikan barang itu? Butuh kerelaan yang sangat besar, bukan, untuk melakukan hal itu?</div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><br />
</div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">Hidup akan terasa indah dan nyaman jika kita, dalam memerlakukan orang lain ialah seperti halnya kita sendiri ingin diperlakukan oleh mereka dalam kehidupan kita di mana pun kita berada. Dasar dari tindakan itu ialah <b>Kasih</b>. Jika tidak ada <b>Kasih</b> tidak mungkin seseorang berbuat demikian pada sesamanya.</div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><br />
</div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">Pada saat ini kita akan belajar bagaimana <b>mengasihi</b> dari surat Paulus kepada Filemon. Tokoh cerita dalam surat ini ialah Paulus, Filemon, dan Onesimus. Sepintas kita dapat melihat bahwa isi surat ini adalah permohonan Paulus agar Filemon mau menerima kembali kehadiran Onesimus dalam kehidupan Filemon <b>(ayat 8-22). </b>Jika kita perhatikan lebih dalam lagi di dalamnya, maka isi surat ini memuat “<b>Kasih antar sesama manusia”</b>. Kasih yang mengajak dan mengajarkan kita semua untuk memerlakukan orang lain seperti kita ingin diperlakukan oleh sesama kita. Kasih yang penuh dengan kerelaan tanpa syarat.</div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">Sama seperti Kasih yang Allah Bapa berikan pada kita melalui anaknya Yesus yang telah mati dikayu Salib.</div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><br />
</div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;">Ada beberapa hal yang diperlihatkan Paulus kepada Filemon.</div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><br />
</div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><b>1.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></b><b>Kasih itu mengampuni.</b></div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">Paulus berkata dan mengajukan sebuah permintaan kepada filemon agar dia mau menerima kembali onesimus padanya. Mungkin dalam kitab ini tidak terbukti jelas kesalahan apa yang dilakukan oleh onesimus kepada filemon, namun melalui permohonan ini Paulus sedang mengajarkan kasih yang mengampuni pada sesama yang bersalah kepada kita.</div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><br />
</div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><b>2.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></b><b>Kasih itu menerima sesama apa adanya</b></div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">Paulus meminta Filemon untuk menerima Onesimus apa adanya. Paulus meminta Filemon menerima Onesimus yang sekarang ini kembali kepadanya. Paulus berharap penerimaan Filemon terhadap onesimus adalah penerimaan seutuhnya terhadap kelebihan dan kekurangannya, masa lalu maupun masa kininya. Pada bagian ini Paulus sedang mengajar Filemon, dan kita juga, untuk menghayati kasih yang menerima orang lain apa adanya. Menerima keadaan seseorang tanpa melihat apakah dia musuh atau teman. Sering kali kita menilai orang terlalu cepat, entah dengan pertimbangan apa. Mungkin masa lalunya, atau parasnya, atau apapun itu yang membuat kita cepat untuk menilai tentang seseorang <b>(baca Yakobus 2: 1-4).</b></div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;"><br />
</div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><b>3.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></b><b>Kasih itu memberi sesuatu tanpa syarat (Kasih yang penuh dengan Kerelaan)</b></div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 35.45pt; text-align: justify; text-indent: 36.55pt;">Paulus sangat rindu agar onesimus diterima oleh filemon dengan penuh kesungguhan, sehingga paulus terus menerus berkata-kata dalam tulisannya kepada filemon untuk menyadarkan sekaligus meyakinkan filemon tentang onesimus. Dalam hal ini paulus ingin mengajarkan kita, bahwa kasih haruslah memberikan Kasih tanpa syarat dan penuh dengan kerelaan, karena jikalau tidak demikian maka nantinya kita akan menuntut kembali apa yang telah diberikan sebelumnya.</div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><br />
</div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><b>4.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></b><b>Kasih itu memerlakukan orang lain sebagai pribadi yang berharga dimatanya</b></div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">Di ayat 16 Paulus mengajukan permohonan yang mengajak Filemon untuk memerlakukan Onesimus sebagai pribadi yang berharga dimatanya. Status Onesimus yang dahulunya adalah hamba dari filemon, kini filemon haruslah memerlakukannya bukan seperti hamba lagi, melainkan sebagai sesama manusia, baik secara manusia maupun di dalam Tuhan. Paulus, melalui permohonan ini, sedang mengajar Filemon, dan kita juga tentang, Kasih yang lebih menghargai orang lain, dan Kasih yang tulus, yang membuat seseorang merasa dirinya berharga dihadapan kita dan dihadapan Tuhan, sama seperti kita ingin diperlakukan seperti itu</div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Apa yang Paulus sampaikan kepada Filemon, dan kepada kita semua, adalah penerapan ajaran Yesus yang menekankan pentingnya memerlakukan orang lain sebagai pribadi yang berharga di mata Allah dan di mata kita sendiri. Dalam <b>Lukas 10: 25-37 Yesus </b>mengajarkan kita hal tentang Mengasihi sesama kita dan siapa sesama kita itu. Kristus mengatakan <b>“</b></span><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamu dan dengan segenap akal budimu.Itulah hukum yang terutama dan yang pertama., Dan hukum yang kedua, yang sama dengan itu, ialah: Kasihilah sesamamu manusia seperti dirimu sendiri</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">. Maka kini marilah kita hidup di dalam Kasih, dan menjadi Garam dan terang dunia yang selalu memancarkan Kemuliaan Allah dalam setiap tingkah langkah hidup kita. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div><div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><br />
</div>Eric Alfretdo Sinagahttp://www.blogger.com/profile/02859749243491326852noreply@blogger.com2